ՀՈՎԻՒԻՆ ՁԱՅՆԸ

Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ հայկական քրիստոնէութեան վերանորոգիչն ու Հայ Եկեղեցւոյ  կազմակերպիչն է: Ան որդին է Տրդատ թագաւորի հայրը սպաննող Անակին. ըստ աւանդութեան Տրդատ եւ Գրիգոր հօրենական … Read more

Ապրիլի 7-Ին, Հայ Առաքելական Ս. Եկեղեցին կը նշէ Ս. Կոյս Մարիամ Աստուածածինի աւետման տօնը: Աւետարաններուն համաձայն՝ այս օրը Գաբրիէլ Հրեշտակապետը Աստուծոյ կողմէ կը ղրկուի Գալիլիայի … Read more

Քրիստոս այս առակով կը ներկայացնէ իր Երկրորդ Գալստեան հանգամանքները եւ անոնց համեմատութիւնը կը կատարէ Նոյի ու Ղովտի օրերուն հետ: Ի՞նչ կացութիւն պիտի ստեղծուի Անոր Երկրորդ … Read more

«Անոնք դեռ չկանչած՝ պատասխան պիտի տամ, մինչ կը խօսին՝ պիտի լսեմ» (Ես 65.24) Տիեզերքի գերագոյն ստեղծիչը՝ Աստուած, Իր անհուն սէրը աշխարհի սկիզբէն յայտնած է մարդկութեան: … Read more

4-րդ դարը հանդիսացաւ մարդոց հոգեկան յեղափոխութեան այն դարաշրջանը, երբ քրիստոնեաներ ազատագրուած էին, նախորդ դարերու հալածանքներէն: 313 թուականին, Արեւմուտքէն Կոստանդիանոս եւ Արեւելքէն Լիկիանոս կայսրերու հռչակած «Միլան»ի … Read more

Մեր աղօթքներուն մէջ յաճախ «Յիսուս Քրիստոս Որդի Աստուծոյ» կ’ըսենք։ Եկէ՛ք անդրադառնանք այս նախադասութեան իմաստին։ «Յիսուս» անունը Եբրայերէն ծագում ունի եւ կը նշանակէ «Տէրը կը փրկէ»։ … Read more

Անցնող յօդուածներով պատմական ակնարկ մը նետեցինք Նիկիոյ ժողովին եւ անկէ բխած Հաւատամքին։ Այս եւ գալիք յօդուածներով, պիտի անդրադառնանք Հաւատամքին մէջ տեղ գտած նախադասութիւններու, որոնք իրենց … Read more

Մեծ Պահոց չորրորդ կիրակին կը կոչուի «Տնտեսի» Կիրակի: Քրիստոսի պատմած գեղեցկագոյն առակներէն է: Այս առակը դժուարիմաստ է խորքին մէջ, եթէ նիւթական անկիւնէն դիտուի հարցը, բայց … Read more

«Ես բարձր ու սուրբ տեղ կը բնակիմ, բայց կոտրած ու խոնարհ հոգի ունեցողին հետ եմ, որպէսզի խոնարհներուն հոգին կենդանացնեմ եւ կոտրած սրտերը ապրեցնեմ» (Ես 57.15): … Read more

Իմաստասիրութիւնը իր բազմադարեան գոյութեան ընթացքին մեծապէս նպաստած է հոգեւոր մշակոյթի եւ գիտական միտքի զարգացումին: Հայ իմաստասիրական միտքը աննախադէպ զարգացում կ’ապրի 13-14-րդ դարերուն: Հանդէս կու գան … Read more